miércoles, 17 de septiembre de 2014

La imagen original de la Virgen de la Aliaga

Imagen de la Santísima Virgen de la Aliaga
Cortes de Aragón, Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga, desaparecida en la Guerra Civil 1936-39

Con inmensa alegría celebramos el descubrimiento de una fotografía inédita con la imagen original y única de Nuestra Señora de la Aliaga  destruida en la Guerra Civil. Hasta día de hoy las imágenes que habían llegado hasta nosotros de la Virgen de la Aliaga eran estampas y fotografías con la Virgen cubierta con manto, ocultando la talla de madera. Gracias a esta fotografía podemos saber como era la imagen de Nuestra Señora de la Aliaga sin manto. El hallazgo es de una gran trascendencia, y ahora más que nunca la descripción que hace Fray Francisco de San Juan de la Santa Imagen adquiere todo su sentido: 

                  " .... Ella es de madera, no de mazonería sino abierta en una tabla, de medio, o más bien alto relieve. Esta sentada sobre una silla abierta igualmente en la misma tabla: sobre su vestido lleva ceñida una correa prendida con su hebilla, todo de la misma madera. Está en acción de aplicar con su mano uno de sus sagrados pechos al Niño, a quién tiene sobre el brazo izquierdo,  y este en su mano siniestra un libro. El rostro de la Virgen, aunque moreno por su mucha antigüedad, es muy hermoso y risueño..... "


Estampa con la imagen de Nuestra Señora de la Aliaga cubierta con manto.
La costumbre de poner mantos a las imágenes de la Virgen alcanzó su máxima expresión con el Barroco. 

















Imagen de la Virgen de la Aliaga sin manto. Fotografía que aparece en el manuscrito de Juan Cabré: Catálogo artístico monumental de la provincia  de Teruel. 1909-1910


La fotografía fue tomada entre 1908 y 1910 por Juan Cabré Aguiló (1892-1947). Nacido en Calaceite (Teruel). Arqueólogo e investigador. Miembro de la Real Academia de la Historia. Destacado investigador del arte rupestre, de la cultura ibérica y celtibérica en España. En 1908 fue designado para elaborar el Catálogo Monumental de la provincia de Teruel. Un catálogo manuscrito a pluma que nunca se publicó, permaneciendo inédito.

Manuscrito de Juan Cabré y Aguiló
Depositado en la Biblioteca del Instituto del Patrimonio Cultural de España

Juan Cabré hace una catalogación completa y ordenada de las riquezas históricas y artísticas de la provincia de Teruel, con la fotografía como instrumento de documentación gráfica. Gracias a esas fotografías podemos estudiar muchos bienes culturales desaparecidos. 

Negativo fotografico de gelatina sobre vidrio.
Pertenece a la colección del archivo  Cabré depositado en la Fototeca del Instituto del Patrimonio Cultural de España.


Detalle del rostro:                                                   Detalle del Niño:

















Juan Cabré hace un catálogo de las imágenes de la Virgen en la provincia de Teruel, siguiendo un criterio cronológico. A Nuestra Señora de la Aliaga la describe como un bajo relieve del siglo XIII al XIV, destacando el tipo iconográfico que se aparta de los modelos más difundidos: Representa a la Virgen de la Leche.

El tema representado en esta obra escultórica es muy antiguo dentro de la iconografía cristiana: la Virgen María amamantando al Niño Jesús. Se encuentra a partir del siglo II en el arte de las catacumbas romanas, en el arte copto, en los iconos bizantinos,... Este modelo iconográfico se difundió a través de Italia al resto de Europa gozando de gran notoriedad en los territorios de la Corona de Aragón en los siglos XIV y XV.















Escultura de la Virgen de la Aliaga en piedra situada en sus origenes sobre la puerta de entrada a la ermita, en una hornacina. Es una copia de la imagen que se veneraba en el interior del santuario.

sábado, 13 de septiembre de 2014

La Festividad de Nuestra Señora de la Aliaga: "El Día del Sitio" 2014

La devoción a la Virgen de la Aliaga es compartida por diez pueblos de la comarca: Anadón, Blesa, Cortes de Aragón, Huesa del Común, Josa, La Hoz de la Vieja, Maicas, Muniesa, Plou y Segura de los Baños.

Imagen de Nuestra Señora de la Aliaga

El primer sábado del mes de Septiembre  acuden en romería a la ermita los diez pueblos. Es el "Día del Sitio¨, el día común de todos los pueblos. Cada pueblo lleva su cruz parroquial, estandarte o bandera a modo de señal identificativa. Después de la Santa Misa se saca la imagen de la Virgen de la Aliaga en procesión alrededor de la ermita. 

Hoy en día, aunque en los pueblos hay menos habitantes, nunca falta gente en la romería del Sitio, siguiendo así con la tradición.


 Santuario de la Santisima Virgen de la Aliaga

 Recinto interior del Santuario con los olivos


El presbiterio con nueva pavimentación y mesa de Altar

Monograma de la Virgen de la Aliaga en la parte frontal del Altar

El monograma mariano está formado por las letras A y M en color azul cielo y entrelazadas. Ambas letras son las iniciales del saludo del Arcángel Gabriel a la Santisima Virgen (Ave María). El monograma se completa con una corona dorada que resalta la realeza de María, por ser Reina de cielos y de tierra. El elemento que refleja la advocación de la Aliaga son las ramas de aliaga  en su base. La Imagen de la Virgen se apareció sobre una aliaga a la pastora que cuidaba de sus ovejas.


 Las cruces parroquiales y estandartes de los distintos pueblos encabezan la romería a la ermita

 El estandarte de la Cofradía de la Santísima Virgen de la Aliaga y la Cruz del Santuario

Cruces parroquiales 



 Al concluir la celebración religiosa tuvo lugar la tradicional procesión alrededor de la Ermita



 La imagen de la Virgen de la Aliaga llevada en andas 

 Los sacerdotes en la procesión  

Este año el predicador invitado encargado del sermón del "Día del Sitio" fue el Padre Roberto Gutiérrez González, O.C.D. (Orden de los Carmelitas Descalzos). Párroco de la Parroquia de San Lorenzo en la ciudad de León. Confesor Ordinario de las Carmelitas Descalzas de León y Delegado Episcopal para los actos del V Centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús.



Gracias Virgen de la Aliaga
Felicidades María

miércoles, 3 de septiembre de 2014

Devoción Popular a la Virgen de la Aliaga

A lo largo de los siglos, la cerámica ha sido no solo un elemento de uso cotidiano sino también una forma de expresión artística. Un ejemplo es este bonito plato decorativo de cerámica de Muel propiedad de una familia de Cortes de Aragón.

Plato de Cerámica de Muel con la imagen de la Virgen de la
Aliaga

La cerámica de Muel se caracteriza por sus tonos blanco y azul añil, a diferencia de la existente en otras zonas de Aragón. Esta pieza fue creada por el Taller-Escuela de Cerámica de Muel de la Diputación Provincial de Zaragoza. 

Detalle de la Imagen de la Virgen pintada a pincel

Esta pieza de cerámica de uso ornamental fue realizada por encargo y es única. El plato decorativo dedicado a la Virgen de la Aliaga reproduce la Estampa de Nuestra Señora de la Aliaga. Una Imagen que fue quemada en la Guerra Civil.

Estampa de la Virgen de la Aliaga que sirvió de modelo para el
Plato de Cerámica Decorativo

jueves, 24 de julio de 2014

"Libro de Fábrica" del Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga

Los Archivos Parroquiales, fuente para la investigación histórica: Las Cuentas de las obras de reconstrucción del Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga, 1950-1960.


Libro de Fábrica de la Virgen de la Aliaga

El libro de fábrica o de cuentas de las obras de la Virgen de la Aliaga constituye un precioso patrimonio para conocer la reconstrucción  del Santuario. Un testimonio que nos permite analizar la historia económica, social y cultural del Santuario y de la comarca en la que se enclava la Virgen de la Aliaga. 

En el libro de cuentas encontramos las donaciones efectuadas por los pueblos de la comarca: El pueblo de Segura de los Baños dió la madera necesaria para la reconstrucción del templo, Hoz de la Vieja aportó el yeso, Josa contribuyó con las tejas, los pueblos de Muniesa, Maicas, Plou y Cortes de Aragón ofrecierón la mano de obra ( trabajo en jornales de villa o concejadas ). 

Lista con los donativos de los vecinos de Cortes

En el libro de fábrica también aparecen anotados los ingresos obtenidos por la colecta domiciliaria realizada en Cortes. Una lista con los nombres y apellidos de los benefactores y la cantidad que aportan. 
Otra de las informaciones que sacamos del libro de cuentas es que  ya se hacian participaciones de Loteria de Navidad para obtener beneficios de su venta, como ocurre en la actualidad.

Detalle de la primera página del Libro de Fábrica

También tenemos noticia, gracias al libro de fábrica, de la constitución de la Junta de Reconstrucción y de la Junta o Comisión  Ejecutiva de las Obras, de los integrantes de las mismas, y de los acuerdos adoptados en ellas.

Un detalle que nos aporta el libro de cuentas de la "Fiesta del Sitio" es que cada año invitan a un Predicador encargado del Sermón de la Misa del Sitio.

Las obras de reconstrucción del Santuario de la Virgen de la Aliaga transcurrieron en unos años de cambios diocesanos. En 1955 las parroquias de la Comarca de la Virgen de la Aliaga dependientes del Arzobispado de Zaragoza pasaron a pertenecer al Obispado de Teruel. En un primer momento el proyecto e informes técnicos de las obras fueron realizados por el arquitecto diocesano de Zaragoza, y la terminación de las mismas fueron competencia de Teruel.

miércoles, 9 de julio de 2014

Patrimonio Recuperado, Imagen de la Virgen de la Aliaga.

La imagen recuperada además de sus propias cualidades plásticas es un testimonio de la piedad y fe religiosa de la época en que fue realizada. En una sociedad inspirada por un profundo sentimiento religioso, la imaginería sacra alcanzó una gran difusión, pues era un medio que fomentaba la oración y el fervor a Dios.

La escultura esta tallada en piedra arenisca, y representa la Virgen de la Aliaga. Originalmente estuvo situada en la hornacina de la fachada de la Ermita. Realizada por un autor anónimo en la segunda mitad del siglo XVIII. 


Imagen de la Virgen de la Aliaga

Esta espléndida escultura muestra a la Virgen sentada en una silla y al Niño en sus rodillas. Una estampa familiar de piedad cristiana. La Virgen está representada aquí como Madre de Dios, entronizada y sedente, con aspecto de figura humana y maternal, acompañada del Niño. La Virgen, que mira al frente, al igual que el Niño, lleva indumentaria de pesados paños. El manto cae por los hombros y cubre las piernas. Viste túnica larga formada por pliegues verticales dispuestos con regularidad y por la que asoman ligeramente los pies. La virgen sujeta al Niño con su mano izquierda, al que toma por el muslo, gesto de ternura que subraya el vinculo madre e hijo. Por su parte, el Niño sujeta un libro. En cuanto a la silla, es de brazos rectos y se levanta sobre una aliaga.


            Fachada del Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga

El principal deterioro que sufrió la escultura fue su mutilación como resultado de la agresión recibida en la Guerra Civil. Fue derribada de la hornacina de la fachada, perdiéndose la cabeza de la Virgen y la figura del Niño por completo. Desde entonces la hornacina permanece vacía, y la escultura tras años de abandono en la "Casa del Santero" hoy podemos verla en el interior del Santuario.



Portada con la hornacina vacía

La actual imagen de la Virgen de la Aliaga que preside el Camarín del Altar Mayor del Santuario se inspiraría en esta escultura de piedra de la fachada. 



Conservándose el setenta y cinco por ciento de la pieza original, la escultura debería ser restaurada y repuesta al lugar para el que fue creada. La imagen de la Virgen de la Aliaga tallada en piedra debe volver a presidir la fachada de la Ermita. No queda nada de la estatua que representaba el milagro del cristiano cautivo en Argel y que también estaba en la hornacina de la portada.

martes, 10 de junio de 2014

El Camino de Segura de los Baños a la Virgen de la Aliaga

Siguiendo la tradición, el segundo sábado del mes de Mayo, Segura de los Baños va en romería al Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga. Muchas personas hacen el camino andando siguiendo las huellas de sus antepasados. Aunque caminar supone un esfuerzo fisico, dificultades, molestias, cansancio,... Esas incomodidades del camino constituyen  una forma de hacer méritos, una forma de demostrar devoción, de cumplir una promesa, o simplemente de hacer deporte. El camino transmite una imagen de solidaridad, de comunidad, de convivencia... 
El camino es "fiesta en movimiento", es la celebración de recorrer el trayecto que conduce al Santuario. El camino que siguen los caminantes es el tradicionalmente trazado, cargado de significación histórica. La llegada a la ermita marca el objetivo alcanzado. La finalidad básica de hacer el camino (independientemente de su carácter lúdico) es el encuentro con la imagen de la Virgen de la Aliaga.
Gracias a la asociación cultural "El Castillo", organizadora del "Camino de Segura de los Baños a la Virgen de la Aliaga", la Romería ha sabido adaptarse a los nuevos tiempos. Incrementándose la participación cada año. Felicidades a los vecinos de Segura de los Baños. 


Cartel anunciador 
Todo un éxito de organización y participación


Camiseta del "Camino"
Ofrenda dejada en el Santuario


Diseño de la camiseta del "Camino"
Seguro que ya estan pensando en el "Camino 2015"


 Visitantes del Blog os ánimo a participar

jueves, 5 de junio de 2014

Romería de Cortes de Aragón a la Virgen de la Aliaga. 2014

Como es tradición, la víspera de La Ascensión, los vecinos de Cortes de Aragón fuimos un año más de romería  a la Virgen de la Aliaga. 


Imagen de Nuestra Señora de la Aliaga
31 de Mayo 2014
Festividad de La Ascensión


La Romería salió de la Iglesia Parroquial de Cortes a las 11:00 horas y tras cruzar el pueblo nos detuvimos en La Fuente, para luego continuar por el camino que conduce a la ermita cantando las Letanías de los Santos.

Caminando con María
"Venid y vamos todos con flores a María, que Madre nuestra es"


En la explanada de entrada al Santuario tuvo lugar la tradicional "Bendición del Término" o de los campos. Un rito religioso anual que tiene por objeto solicitar la ayuda divina para que los vecinos del pueblo tengan buenas cosechas. Ceremonia que se realiza el día de la Romería a la Virgen de la Aliaga, al pie de la Ermita. Todos los años repasamos la lección practica de geografía aprendida en la escuela:  Situar los cuatro puntos cardinales.

Un invitado de honor participó en la Romería tocando el órgano 

La Misa en honor a Nuestra Señora de la Aliaga estuvo acompañada de órgano. Situado en el coro de la Ermita gracias a la donación de una familia.



Finalizada la Misa se subió a "besar" la  imagen de la Virgen, que este año estrena iluminación. Mejoras lumínicas donación de unas familias.

El pueblo de Cortes de Aragón subiendo a adorar a su Madre

Posteriormente en la "Casa de la Virgen de la Aliaga" los vecinos degustamos un buen bizcocho acompañado de mistela. Despidiéndonos hasta el año próximo. 


Nuestra Señora de la Aliaga 


viernes, 21 de febrero de 2014

La imagen que preside el Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga

La imagen de la Virgen de la Aliaga que preside el Camarín del Altar Mayor de su Santuario en Cortes de Aragón (Teruel) es obra del escultor zaragozano, Marco Antonio Urdániz Duce. Esta imagen es una talla escultórica de bulto redondo, realizada en madera y policromada. La escultura fue tallada por el artista en el año 1963, en la base de la obra se puede leer su firma.


Imagen nueva de Nuestra Señora de la Aliaga

Marco Antonio Urdániz nace el 22 de Agosto de 1939. A la edad de 15 años, comenzó a trabajar con su padre, Mariano Urdániz Rando, también escultor y restaurador de imagineria religiosa en su vivienda de la calle Ponzano. A la vez que trabajaba y aprendía el oficio, estudiaba en la Escuela de Bellas Artes de Barcelona, titulándose en 1962. Tuvo como maestro a don Alejandro Cañada, cuyo estudio de arte era uno de los mejores de Zaragoza. Padre e hijo abrieron un nuevo taller en la calle Corona de Aragón esquina con Fernando el Católico y comenzaron a trabajar por toda España. Aunque ha trabajado con todo tipo de materiales,  es en la talla de la madera, con la que se siente más artista.


Vista lateral de la imagen de la Virgen con el Niño

La iconografía de la Virgen de la Aliaga sigue el tipo de Virgen sedente con el niño Jesús de pie sobre el regazo. Se conoce con los nombres de "Mater Amabilis" o Virgen de la Ternura. La actitud del niño Jesús frente a su madre es de complicidad, de cercanía.


El Gesto de cariño del Niño Jesús hacia su Madre

La imagen fue donada por la Fábrica de Plásticos JER, una fábrica de baratijas, juguetes pequeños y juguetes rellenos de anisetes de colores que fundaron Juan Pastor, Emeterio Garcia y Ramiro Cortés. La inauguración de la imagen tuvo lugar el 15 de septiembre de 1963, el "Día del Sitio". Los actos religiosos estuvieron presididos por el entonces Obispo de la Diócesis Fray León Villuendas Polo.

Cincuenta años después, la talla presentaba una serie de deficiencias que han hecho necesaria la actuación sobre la misma. Entre los daños sufridos estaba la aparición de grietas y fisuras. La intervención ha consistido en la eliminación del polvo superficial, la consolidación del soporte mediante el sellado de las grietas con  inyección de cola, y repinte de las zonas de relleno. 






 Detalles de las grietas y fisuras antes de su restauración


Coincidiendo con el cincuenta aniversario de la imagen el Sr. Obispo de Teruel y de Albarracín, Carlos Escribano Subías, bendijo e impuso la corona a la talla de la Virgen de la Aliaga en el día de su festividad "Día del Sitio", el 1 de septiembre de 2012. La ceremonia de coronación de la imagen de la Virgen fue seguida por muchos fieles venidos de los pueblos que conforman su Cofradía.


Bendición de la corona de la Virgen y del Niño

La Virgen y el Niño lucen sus coronas





Que no pasen otros cincuenta años para la Coronación Canónica Pontificia de la Virgen de la Aliaga. Su larga historia nos permite aspirar a este privilegio que la Santa Sede concede a determinadas imágenes marianas.